藉基督的愛來到神前 (1)

藉基督的愛來到神前

自從起初真神創造天地萬物以來，神的永能藉著祂所造的日月星宿和地球的運轉不息可知曉，神的性情藉著人類的良知良能，分辨是非善惡之心可以明白，因真神起出按照自己的形像造人，誠如經云；亞當是神的兒子(路加福音第三章38節)。人的靈是耶和華(真神)的燈，鑒察人的心腹(箴言第二十章27節)。

然而，人類始祖亞當夏娃違命犯罪以後，被神咒詛趕出樂園，失去了神子的身分，有罪的人無法面見天父真神，因神是聖潔的，人非聖潔不能見主(參:希伯來書第十二章14節)，既然如此不完全的人，又怎能進到至聖至尊的真神面前。

神就是愛

經云:「沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子，為了我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」(約翰壹書第四章8至10節)。因為神說:「凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所作成，所造作的。」(以賽亞書第四十三章7節)。身為後代子孫者，理當光宗耀祖，光耀門楣；同理，神造人乃要人榮耀祂，順祂意、從祂命，作神所喜悅的事。然而，始祖夫婦卻吃了分別善惡樹上的果子，違命犯罪而惹神憤怒!

有誰能挽回神的憤怒?世人都犯了罪，虧欠神的榮耀；除了始祖遺留下來「原始的罪」代代相傳以外，每個人有自己所犯的「本身的罪」，如說錯話、做錯事、看不該看的、聽不該聽的，想不該想的。人人皆有罪，有誰能以無罪之身來擔當我們的罪，替我們受罪的刑罰，下地獄受永刑?有誰有資格替我們流血贖罪呢?因為世人帶血氣，無人是完全聖潔，所以世上找不到無罪的救主。

神就是愛，祂為拯救普天下罪人，兩千多年前自己道成肉身降生在猶太國的伯利恆，而以神的獨生子身分出現在世人面前，作全人類的救世主。耶穌基督要以無罪之生命為人類的得救犧牲流血，藉著福音拯救一切相信的人。就如保羅所云:「所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義。」(哥林多後書第五章20、21節)。神的愛在此向我們顯明。

基督愛世人

耶穌基督本是天上的真神，卻為我們離開天上榮耀的寶座，成為血肉之軀的人子，在苦難的世界接受魔鬼試探和生活磨練，只是祂沒有犯罪。正如祂所說:「人子來，不是要受人服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」(馬太福音第二十章28節。)

祂三十多歲時出來傳道，「走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。祂看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」(馬太福音第九章35、36節)。耶穌為愛人救人，到處醫病趕鬼，甚至叫死人復活，但祭司長和法利賽人卻嫉妒祂，以祂為眼中釘，好多次商議要殺祂(參:約翰福音第十一章47、53節；馬可福音第三章6節)。

保羅勉勵我們:「你們當以基督耶穌的心為心。祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反到虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」(腓力比書第二章5至8節)。祂犧牲自己，為的是要拯救一切相信的人。

靠著基督的血進到天父面前

有罪的人無資格進到聖潔的神面前，只有罪得赦免的人才能面見天父真神，將來進入永生的國度，同得那好的無比的榮耀。當保羅提及神的選民(以色列人)以外的外國人時，他說:「你們從前按肉體是外邦人，……那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得親近了。……因為我們兩下藉著祂被一個聖靈所感，得以進到父面前。」(以弗所書第二章11至13、18節)。

耶穌升天以前，交代門徒往普天下去，傳福音給萬民聽。這福音是「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」(馬可福音第十六章15、16節)。因為聽見耶穌的福音，相信耶穌是真神，是救主，相信祂曾道成肉身來到世間，為世人受苦難，為罪人釘死十字架，為我們流出赦罪的寶血，就當遵照主的話，接受合乎聖經的大水浸禮，倚靠耶穌寶血洗淨我們的罪，使我們有得救進天國的把握。

親愛的朋友，請到真耶穌教會查考真理，藉著基督的愛，到真神的面前來，主耶穌要將豐盛的慈愛和永遠的生命，賞賜給謙虛追求的慕道者。