藉基督的愛來到神前 (4)

藉基督的愛來到神前

耶穌基督是天上的真神,是人類的救主,祂曾道成肉身,降世為人,受苦受難,傳天國的福音,醫治各樣的病症,最後為世人的罪,代死在十字架上,第三日復活,四十天向門徒顯現;後來在橄欖山上,在許多加利利人的眼前,被天使接回天上。耶穌降世的目的,就是要將自己的百姓從罪惡裡救出來(馬太福音第一章21節)。保羅則云:「一切都是出於神,祂藉著基督使我們與祂和好,又將勸人與祂和好的職分賜給我們」(哥林多後書第五章18節)。因此,保羅終身傳揚基督救人的福音,甚至為耶穌殉道,他說:「我們傳揚祂,是用諸般的智慧勸戒各人、教導各人,要把各人在基督裡完完全全第引到神的面前。」(歌羅西書第一章28節),這就是真神救人的旨意。

教會是神的家

經云:神的家就是永生神的教會,真理的柱石和根基(參:提摩太前書第三章15節)。可見教會就是永生神的家,神藉教會傳揚真理的道,吸引未信者來領受得救的福音。

來到神的家,可以和神家的人一起生活,又可以親近慈愛的真神,何其福氣!許多朋友來到教會,參加聚會和聯誼活動,與教友弟兄姊妹在一起,才感受到與一般社團不同的平和氣氛,談話聊天親切和氣,沒有粗俗暴戾的聲音,方知神的家多麼溫馨可愛,是放開心胸,輕鬆自在的好地方,藉著唱詩頌讚神,藉著禱告用心靈和神談話,藉著聽道領受神的教訓,藉著聚會和神家的人相聚拜神,多麼快活愜意。

基督的教會要有基督的聖靈

經云:「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」(雅各書第二章26節)。「教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。」(以弗所書第一章23節)。神的靈無所不在,充滿宇宙萬有;教會既是真神耶穌的身體,就要有基督的聖靈充滿。反之,教會若沒有基督的聖靈,就等於身體沒有靈魂,是沒有基督生命的,又如何賜給信徒屬靈的生命。保羅嘗云:「如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。」(羅馬書第八章9節)。同理,教會若沒有基督的靈,也不是屬基督的,因此要到神的家找神,一定要到有基督的聖靈同在的教會。

基督的教會要傳基督的真理

基督的真理記載在聖經上,違背聖經的真理就是異端,要到神的家領受神的教訓,務要以聖經道理為根據,所以教會不可以用人的吩咐當作道理教導人(馬太福音第十五章9節)。才不致像瞎眼領路的文士和法利賽人,走遍海洋陸地,勾引人入教會,既入了教,卻使他做地獄之子,無法進天國面見真神(馬太福音第二十三章15、16節)。是故,要有保羅的傳道精神,他說:「我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事,要把神的道理傳得全備。」(歌羅西書第一章25節),「使眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。」(以弗所書地四章13節)。

基督的教會要有基督的神蹟

神的家要有神同在,神同在的教會有神奇妙的能力顯明,那就是神蹟奇事,所以主耶穌升天前向門徒說:「信的人必有神蹟奇事隨著。」升天後,門徒出去,到處宣傳福音,主和他們同工,用神蹟奇事隨著,證實所傳的道。阿們!(參:馬可福音第十六章15至20節)。耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的(希伯來書第十三章8節)。所以基督的教會有基督的神蹟,就像兩千年前基督在世時一樣,神蹟奇事張顯在屬基督的教會。

經云:「耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。祂的名聲就傳遍了敘利亞。那裏的人把一切害病的,就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的,都帶了來,耶穌就治好了他們。」(馬太福音第四章23、24節)。基督的神蹟顯明出來,吸引人的心歸祂,許多可憐的人因就近主而得平安,更有許多慕道者因聽見看見神蹟,認識了創造人類的真神跟隨了耶穌,所以要尋求無所不能的真神,就要到有基督神蹟的教會。

基督是教會全體的救主

藉基督的愛來到神前

並知道祂向我們這信的人所顯現的能力是何等浩大,就是照祂在基督身上所運行的大能大力,使祂從死裡復活,叫祂在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。

               【新約聖經】(以弗所書第ㄧ章19-23節)

教會不只是禮拜堂,更不只是建築物;教會是耶穌基督犧牲流血救贖的一群人,所以經云:「神的教會,就是祂用自己血所買來的(救贖的)」(使徒行傳第二十章28節)。保羅則以夫妻關係來闡述:「因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭,祂又是教會全體的救主。」(以弗所書第五章23節)。是故,所有追求永生天國的基督徒,都當歸入基督的教會,也就是藉著有聖靈、有真理、有神蹟的教會,可以進到天父真神的面前去。各位愛慕道理的朋友,請您到真耶穌教會查考永生之道,讓我們找到獨一真神,得救的道路。